年是双春年，农历整年迎来了两个立春节气，春意盎然。
然而，翻开日历，我们会惊讶地发现，年却是无春年，即整个农历年都没有立春节气，全年仅有天。这种罕见的农历现象让我们领略到时间的神奇之处。
生肖龙年
我国一直以干支历来纪录时间，这种历法以十天干和十二地支的组合为基础，形成了60个组合，用于标记年、月、日、时。这个60年为一个周期的干支纪年制度让时间在古老的轮回中流转，形成了独特的历法体系。
以生肖为例，12生肖分别对应十二地支，如鼠对应子、牛对应丑，以此类推。年为甲辰年，“甲”为天干，“辰”为地支，对应生肖龙。
这样的干支搭配和生肖对应关系，构成了丰富多彩的中国农历年历，每一个生肖年都有其独特的寓意和象征。
而为什么生肖总数是12个呢？这源于古人对天体的崇拜。太岁，即一年之主宰，是诸神的领袖，这里的太岁实际上是指木星。木星绕太阳运行一周为12年，每年行进30度，对应着太岁的变动。因此，整个12个生肖的设定正是为了与木星运行的周期相契合。
年，我们在甲辰年迎来了这样一个奇妙而富有象征意义的时光。在这无春年的日子里，让我们共同感受时间的玄妙，体味古老干支历的独特魅力，期待在生肖龙年里迎接更多的喜庆和祥瑞。
年为啥是无春年？
并不是没有春天，而是在农历全年中，没有“立春”这个节气，那么为什么会这样？
其实很好理解，正常情况下农历有天，阳历天，如果阳历把阴历全完包裹覆盖，就会出现“无春年”的现象。
从立春到下一个立春，称之为一岁。以年甲辰年为例，这段时间从年2月10日（大年初一）开始，一直持续到年1月28日（除夕），涵盖了整个农历年。然而，由于年的立春在2月4日，年的立春在2月3日，正好将农历年放置在两个立春之间，导致了全年无立春的特殊情况。
农历全年天与阳历全年.2天相差11天左右，这种差异在两三年内就会累积超过一个月。为了保持农历与回归年四季的协调，每2至3年便要增加一个“闰月”，使农历全年时间增至天，这样就可能包含25个节气，其中包括两个立春，即形成“双春年”。
在年的农历中，就增加了一个闰二月。然而，紧接着的年，则成为“无春年”。这种现象在我国民间也被称为“盲年”或“寡妇年”，尽管其实是一种正常的历法现象，与运势无关。
对农民而言，他们最为关心的是当年的粮食收成。
关于年的年景，农村老人传承下来的谚语是“一龙治水，三人分饼，十牛耕田”。这些谚语实际上是古代用来预测年景的方式，常出现在春牛图中。
根据古人的说法，正月的第一个“辰日”对应生肖龙，即是“几龙治水”；正月的第一个“丑日”对应生肖牛，即是“几牛耕田”；正月的第一个“丙日”在第几日，即是“几人分饼”。
年的农历正月初一是“甲辰日”，正月初三是“丙寅日”，正月初十是“癸丑日”，因此，按照这些古老的预测方式，年被描述为“一龙治水，三人分饼，十牛耕田”，呈现着一番独特的年景预测。
年，一龙治水成为民间的独特寓言，而“龙少涝，龙多靠”的古老说法则使得这一年的降雨预测颇具深意。传统观念认为，龙的数量越多，雨水相对减少，而龙的减少则意味着降雨可能会较为充沛。
年是一龙治水的年份，尽管降雨可能会偏多，但由于龙数较少，这也意味着降雨的地域分布将不太均匀，可能导致一些地区面临干旱的挑战。
在古书《地母经》中，对于甲辰年有着特殊的描述：“太岁甲辰年，稻麻一半空。春夏遭淹没，秋冬流不通”，这一古老的记载更加强调了对于春夏季节可能受涝影响的预警。虽然这些古话并非百分百准确，但它们蕴含了丰富的农耕文化智慧，也引发了人们对未来自然环境的思考。
“三人分饼”这一俗语通常被解读为粮食收成的象征。传统观念认为，分饼的人数越多，意味着当年的粮食产量越低。年被描述为“三人分饼”，暗示着对于农产品收成可能出现不利因素的担忧。当然，这样的说法只是一种传统的民间观念，我们仍需拭目以待实际情况的发展。
“十牛耕田”则体现了古代对于农业生产的