汴京纪事
[宋]刘子翚
辇毂繁华事可伤，师师重老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
刘子翚，字彦冲，号病翁，崇安五夫里（今福建武夷山市五夫镇）人，南宋理学家、文学家，被称为屏山先生。他的父兄都是著名的抗金将领，他也曾经从戎，但因体弱归隐，传学讲道，并抚养了好友朱松之子，即后来成为大理学家的朱熹。这首诗通过对歌妓李师师步履蹒跚、垂垂老矣的描写，引出北宋江山旧景难在的悲凉之感。
李师师，北宋末年青楼歌姬，东京（今河南省开封市）人。关于她的描写多见于野史、笔记小说。据传说，李师师曾深受宋徽宗赵佶喜爱，并得到宋朝著名词人周邦彦的垂青，更传说她曾与《水浒传》中的燕青有过感情纠葛。
另外，史书曾有记载，北宋著名词人张先、晏几道、秦观等，都曾与李师师有过来往。但很明显，如果与这些人都有来往的话，李师师的年龄对不上。所以，其中一部分可能是别的“师师”，只是时间太过久远，被后人混淆了。
比如，张先的《师师令》:“香钿宝珥，拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起，纵乱云垂地。都城池苑夸桃李，问东风何似。不须回扇障清歌，唇一点、小於珠子。正是残英和月坠，寄此情千里。”
还有晏几道的《生查子》:“远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。归去凤城时，说与青楼道：遍看颍川花，不似师师好。”
秦观还有《一丛花·年时今夜见师师》词赠李师师：“年时今夜见师师。双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉飔。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词。佳期谁料久参差。愁绪暗萦丝。相应妙舞清歌罢，又还对、秋色嗟咨。惟有画楼，当时明月，两处照相思。”
据考证，秦观和张先诗里的“师师”极有可能是另一人，或者说与徽宗时期的“李师师”并不是同一人，而周邦彦遇见的“李师师”才是和赵佶同一个时间段的“李师师”。
遇见李师师的时候，周邦彦已经是京城出名的词人了，京中歌妓都以能唱到他的新词为荣。一见面，周邦彦就为李师师的气质所倾倒，填了一首《玉团儿》记录他对李师师的印象：
铅华淡伫新妆束，好风韵，天然异俗。彼此知名，虽然初见，情分先熟。
炉烟淡淡云屏曲，睡半醒，生香透肉。赖得相逢，若还虚过、生世不足。
李师师也欣赏周邦彦的文采，两人日益亲近。周邦彦还有一首《一落索·眉共春山争秀》，不仅仅表示了对李师师的赞美和同情，还有劝她早日找个良好的归宿之意。可见两人之间虽然有情，但周邦彦心知自己不会娶李师师回家：
眉共春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也、如人瘦。
清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日倚阑愁，但问取、亭前柳。
之后，就是李师师与宋徽宗赵佶的故事了。赵佶除了爱好花木竹石之外，还很喜欢美人，史书中说他的后宫“三千粉黛，八百烟娇”。然而，这么多的各色妃嫔，赵佶也有看够的时候。据说，有一天他闲来无事，写下两句诗曰：“选饭朝来不喜餐，御厨空费八珍盘”。然而，后两句就想不出来了，就让一位大学士接续。
那个大学士也是深知圣心，续了一句“人间有味俱尝遍，只许江梅一点酸。”对于看腻了宫中女子的赵佶来说，李师师自然就是解除腻味的“一点酸”。
于是赵佶就换上便服，自称是殿试秀才赵乙，要重金求见李师师，最后终于得见李师师芳容——“鬓鸦凝翠，鬟凤涵青，秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉”。就着美酒听着李师师的执板唱词，看着李师师轻歌曼舞，赵佶当下就被迷得神魂颠倒。
据说，为了方便往来，赵佶还专门修了条“密道”直通李师师家。有一个赵佶当时比较喜欢的妃子曾问过：“到底是什么样的李家姑娘，让陛下如此念念不忘。”赵佶说：“似乎也没什么，但是如果一群人穿着同样的衣服，师师也混在其中，肯定让人一眼就能看见她。那种幽姿逸韵，完全在容色之外。”可见，李师师是以气质取胜的。
为了方便与李师师见面，赵佶还成立行幸局专门负责出行事宜。每当赵佶因为夜宿李师师处不上早朝时，行幸局的人就负责帮他遮掩，向百官解释。当时，朝中大臣对于皇帝的事情都心知肚明，大多数都只是敢怒不敢言，以至于赵佶更加无所顾忌。
身为京中名妓的李师师，可能没见过皇帝。但世上没有不透风的墙，李师师接待了皇上，旁的达官贵人更加不敢上前。一时之间，原本门庭喧嚣的巷外已经是车马稀少了。
赵佶在这个时候也赏赐给了李师师大笔的金银珠宝，李师师生活倒是不见困窘。只是别的达官贵人都可以不来往，周邦彦却难舍李师师的柔情，李师师也不舍与周邦彦的情分。两人趁着赵佶不在，私下里还常常见面。
周邦彦正与李师师温言说笑，忽然听到外面赵佶到来的声音，无奈之下，周邦彦只得躲入床底。那天赵佶只是来给李师师送几个从江南快马送到的橘子，因为宫中还有事，两人只是边吃边说笑几句，赵佶就离开了。
周邦彦半是惊吓半是尴尬地从床下钻出，感叹着作了一首《少年游·并刀如水》：
并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。
低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓。不如休去，直是少人行。
李师师与赵佶来往之事，几乎举国皆知，流传的速度更是非常快。赵佶可能也觉得既然都知道了，那就将李师师接进宫来吧，还能朝夕相对。进宫之后，李师师一度非常得宠，后来还被封为李明妃。
后来金兵逼近开封，赵佶将皇位让给太子赵恒之后就退居太乙宫，专奉道教。李师师也被贬为庶人，逐出宫中。据说，她为了避祸，自乞为女道士。不久，东京沦陷，北宋灭亡。金兵俘虏了徽钦二宗和赵氏宗族等多人，李师师的下落也扑朔迷离了。
关于李师师的下落，有一种说法是，金兵入侵之际，她捐献了自己的金银珠宝当作军费。后来金军入侵，他们的国主也听闻过李师师的大名，便让金军主帅去寻找李师师。但主帅久寻无果，后来在张邦昌的帮助下，终于找到了李师师。李师师不愿意，想要用金簪自尽却被拦住了，后将金簪折断，吞金自杀了。
这一版本的结局也是大多数小说通用的，但也有人认为这是借李师师的身份讽刺时事。
另一种说法是李师师被没收家产之后南下，流落到临安一带，重操旧业以卖唱为生，有唱“杨柳岸晓风残月”之曲，后嫁给一个商人做妾，最终老死湖湘。刘子翚的《汴京纪事》就是沿用了后面这种说法。
美人迟暮，年华老去，就如同曾经繁华的北宋朝廷一样，充满了世事沧桑与历史的无奈。