视频：妈妈颂
感念母亲的恩情
大乘佛教
菩提心的初级阶段
第一步就是观想母恩
念母恩、忆母恩、感母恩
报母恩，这是基础
在这种恩情的忆念当中，再推而广之，一切众生在无量劫轮回中都做过我们的母亲，众生还在轮回，作为佛弟子来说是不能心安的。
小乘道是为了求心安，但大乘道就是不安，有一个众生在轮回中，作为佛子，心就不能安。有一个众生没有成佛，作为地藏菩萨来说就不会成佛。“众生度尽，方成菩提，地狱不空，誓不成佛。”
世间所有的相聚
都是久别重逢
不管今天是何角色，但是在轮回路上，都如母子相遇。
读了《地藏菩萨本愿经》，才知道地藏菩萨太伟大了。他母亲在地狱，他都可以把她超度。《地藏菩萨本愿经》，是佛陀为妈妈所说的。这个妈妈，不仅仅是世俗谛上的。
从广义的角度来说，一切众生皆为父母。所以不是为自己，是为了法界一切如母有情。他们没有学到佛法，不知道真谛，我现在学了佛法，了知了真谛，我替他们修行，我替他们忏悔。
陪伴的爱，理解的爱
所以，常常我在对待别人的时候，我都想我怎么对待我妈妈的，我也应该用那种态度来对待别人。所以母亲或父亲是我们学习慈悲的对象。
我不可能去骂我妈妈，去要求我妈妈怎么样，所以我永远都在猜测我妈妈需要什麼，我能够给她什么？她看电视、看连续剧，我也陪她看，我不能说你转到别台看佛法，我不敢讲，我都是顺著她、陪著她。
所以，这个对我们帮助很大，你没有母亲，父亲，你就不知道怎么去恒顺众生。你要去接近众生，你没有父母亲让你孝顺，你也不知道怎么样去孝顺众生。
所以经典说，佛是为父母而出家而示现。佛陀成佛是为了报父恩、报母恩。我们中国人的特色就是孝顺，这一点非常好。
但是孝顺，也不单是现世的父母。还有七世父母，累劫父母，愿他们都离苦得乐。
孝顺父母最好的方法就要让父母解脱，乃至往生极乐世界，成佛。所以我们自己要修学佛法，自己能够了解，解脱的方法，也能够把解脱的方法告诉我们的父母。
无私的母爱
在《父母恩重难报经》中，佛陀详细地讲解一个母亲怀孕时候的种种辛苦，一直讲到把这个孩子生下来。“这个时候的妈妈，她哪怕平时做女孩子再爱漂亮，这个时候那种心都没有了。
以前水也不碰的，弄护手霜护得很好的，脸都抹什么的，这个时候有孩子了她都顾不上了。她的手给孩子换尿，她已经完全不想到自己，一心想着孩子，给他洗澡，晚上搂着孩子睡觉。
比如说床上被孩子尿湿了，马上妈妈就会自己睡在尿湿的地方，让孩子睡干的地方。
喝的妈妈的奶，奶水都是血转化成的。奶是最有营养的，但是这个营养哪里来，是母亲的血转化成白色的乳喂孩子。孩子只知道喝奶，但是妈妈身上的精华就抽干掉了，骨髓里面的营养成份就分离出来。
在这个过程当中妈妈的手变得粗糙了，脸变得憔悴了，小孩子白白胖胖的。妈妈的心全在孩子身上，孩子一旦身体有一点点不舒服了，哭了，妈妈心如刀绞一般，宁愿这个病是生在自己身上，也不愿意生在孩子身上，是这样子。
随着孩子一点一点的成长，母亲的心都是一直跟孩子的，她的生命是附属于孩子的，身心憔悴，所有生命的精华都给孩子了，所以死了之后连骨头都是黑的，没有份量的，轻轻的。
我看到母亲的骨头，我就想起生生世世我的妈妈对我是怎么样的，犹如看到自己亲生妈妈一样的，所以我忍不住，我要给她顶礼。
佛陀说：“哪怕你世间再孝顺，一个肩扛着爸爸，一个肩扛着妈妈，从生到死这样孝的话也没有办法报答他们。为什么?因为你这样子孝没有办法让他们免除轮回。
TOMY
MOTHER
所以怀着对爸爸妈妈的感恩心，把这种感恩心带入到修行中，然后你证果得道。以证果得道来救度无量劫的爸爸妈妈，这样子的行为才能够报答父母恩。
多生累劫之父母恩重，今日母亲节，常言“百善孝为先”，望佛弟子莫忘孝道，诚心持诵：南无密栗多哆婆曳娑诃。
愿天下母亲吉祥健康，
平安喜乐！
愿法界一切如母有情
离苦得乐，早日成佛
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